從小內向木訥的我和新潮少有聯(lián)系，卻在零五年博客流行伊始趕了回時髦，很早便在網上安了家。在那里我把許多自己心儀的文章一一收藏，在煩惱苦悶時拿來一讀，細細揣摩，耐心品味，以平復煩躁的心靈。《出師表》和《陳情表》就是其中的兩篇?！冻鰩煴怼放c諸葛亮的智慧和功業(yè)一樣，震爍古今，廣為傳頌?！蛾惽楸怼冯m淡言淺語，卻句句真情、催人淚下！這兩篇文章歷來被奉為驚世之作，并稱為天地間至誠之文字。蘇子云：“讀《出師表》不墮淚者，其人必不忠！”，王維說：“讀《陳情表》不泣者，其人必不孝！”。從此可見一斑。前段時間新《三國》熱播，父親素喜歷史，于是每天陪老人家收看，那一晚當熒屏里諸葛亮吟起《出師表》的時候，看看沙發(fā)上來煙臺幫忙照看孩子頭上已滲出銀絲的父母，瞬間思緒如潮，那一刻想起了李密和《陳情表》，想起了父母的關愛，想起了人生種種，似有一股暖流自肺腑間汩汩流出，剎那濡濕了雙眼。
      出、陳二表何以得到如此高的贊譽且流傳經久呢？我想是源于文章中充盈的萬古不滅的忠、孝精神。劉備病逝白帝城后，諸葛亮時刻不忘托孤重任，竭忠盡智，夙夜操勞，在平定南方后一紙《出師表》奏至后主，愿親率大軍北伐曹魏。表中處處流溢著他對劉備父子兩代君主的忠貞之情，一面念念不忘先帝的三顧之恩，一面殷殷告誡后主如何處理軍政諸事，尤如父兄別離，執(zhí)手殷囑，動人心弦。尤其是尾段，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”和“深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所云。”兩句，毫無文飾，句句深發(fā)肺腑，飽含風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返的忠腸俠骨和士為知己者死的義氣仁風。三國紛飛的戰(zhàn)火早已熄滅了千年，但《出師表》的光芒不但沒有被歲月消磨，反而隨著光陰的流逝愈加光彩奪目，今天讀來仍覺怦然心動，蕩氣回腸。諸葛亮一生助劉備取西川三分天下，佐劉禪六出祁山北伐中原，最后用腦過度，星隕五丈原，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！英雄相惜，岳飛曾說：“世人皆知孔明之智莫能及也，不知孔明之忠亦莫能及也！”。確然如此，諸葛亮的忠誠和他留下的“鞠躬盡粹、死而后已”交相輝映，讓我們仰之彌高，更影響了后來無數(shù)仁人志士為了理想前赴后繼、殺身成仁，舍生取義！
      忠誠歷來收到人們的稱贊，可忠誠是什么，我想歸根結底就是一種人生信仰。它無形，卻蘊含著巨大而澎湃的力量，它無聲，卻能產生神奇如春雷般的回響。歷史的花園里綻開過一朵朵忠誠的奇葩：陸游僵臥孤村不自哀，尚思為國戌輪臺。蘇武匈奴牧羊，魏征冒死進諫是文人的忠誠；文天祥臣心一片磁針石，不指南方不肯休。楊家一門忠烈血灑疆場，趙子龍萬軍從中單騎救主，是武將的忠誠；梁?；?，尾生抱柱，侯方域和李香君，羅密歐與朱麗葉是對愛情的忠誠。掩上歷史的畫卷，現(xiàn)代社會也有王振喜、孔繁森、許振超、陳德華等響亮的名字，他們用執(zhí)著譜寫了對事業(yè)的忠誠贊歌。但當下也有很多人在追求高端物質生活的同時，卻放低了精神追求，甚至肆意踐踏做人的底線，只要有利可圖，便將忠誠信義一腳踢開。這些人或許暫時得到了微名薄利，卻不知那踢開忠誠的腳不覺間已踏入了迷途。歷史是凝固的現(xiàn)實，現(xiàn)實又是流動的歷史，以人為鏡，以史為鏡，都值得我們深思感悟。我想任何對物質的追求都不能成為精神淪陷的理由，人應該以感恩、敬謹?shù)男拿鎸ι睿覑蹏?、忠誠事業(yè)、忠貞于愛情、忠實于朋友。若能踐行如此的行為準則，相信我們什么時候都不會迷航，即使風雨如晦，路途曲折，依然可以心境坦然、步履輕松、微笑前行！
      《出師表》詮釋了忠，《陳情表》則道出了悠悠中華千年不變的人倫道德：百善孝為先。作者李密命運多舛，自幼喪父，四歲時母親又被逼改嫁，是年老體衰的祖母劉氏含辛茹苦把他撫養(yǎng)成人，李密滿心感恩，志以一腔孝心來回報，讓祖母安享晚年?？墒屡c愿違，晉武帝慕其名，征其為太子洗馬，當時詔書累下，郡縣不斷催促。李密不懼抗旨殞命之險，毅然上表：“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”，婉言陳述了自己辭不赴命的因由，言辭懇切，句句含情。表中尾段尤為感人“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。”表至朝廷，武帝也為其孝心所感動，贊曰：“密不空有其名也!”，同意暫不征召，并特賜嘉賞，許其奉親盡孝。每每讀到此段，我總是一再的看紅了眼眶，受父母影響，從小喜歡閱讀，也算看過一些書，這確是我讀過最感人的文字了。
      親情是一份經世的溫暖，維系我們一生一世，驚濤駭浪，雨打風吹，依然給我們踏實依靠！所以孝敬父母，天經地義，這是為人之本分，也是各種品德形成的前提。李密、曾子、二十四孝，古人們在道德修養(yǎng)上給我們樹立了優(yōu)秀的典范。可隨著工業(yè)文明的推進，現(xiàn)代人對跪乳反哺、結草銜環(huán)的典故又知道多少，做的又如何呢？孤寡老人多有子嗣卻無家可歸，乞討流浪，兄弟姊妹為推脫贍養(yǎng)爭得面紅耳赤，打得不可開交的駭聞不時見諸網絡和報端，看了令人心痛。這些人其實很可憐，因為他們患了失憶癥，他們忘記了父母無私的愛，忘記了那份血濃于水、濃的化不開的親情。“不養(yǎng)兒不知父母恩”，因為孩子的出生，高中之后自己得以再次和父母相伴而住，也對這句話有了切膚的體會。每天看著他們鬢角花白的發(fā)絲，眼角漸濃的紋理，看著他們抱著孩子不再挺拔的身影，恍惚間自己的成長如電影般閃回:從呱呱墜地的諸多繁雜開始，自己揪著他們的心邁出人生第一步，自己的傷病使他們熬過多少不眠之夜，自己的頑劣讓他們流下多少淚水，自己讀書升學花去他們多少心血，自己成家立業(yè)隱含著他們多少艱辛！而回想長大后，自己曾叛逆輕狂，不聽他們的勸告，曾自以為是，無視他們的教誨，大學里熱衷于網絡和花花世界，懶于給家里打個電話，工作后流連于二人樂園和訪朋會友使他們找不到與兒子聊天的時間。想到這些，心里滿是慚愧和難過。去年一位朋友的母親離世了，雖然還未經歷過生離死別，但我一樣能體會他的悲痛，人生最大的悲哀莫過于這樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不在了。以前總是很懶惰，以為年輕，時間也有很多，恍惚間卻發(fā)現(xiàn)已虛擲青春這么多年，慶幸父母身體都還硬朗，我還有感恩還報、一盡孝心的機會，我想對他們說：爸，媽，雖然您們已不再年輕，但您們微笑的時候，就是我心里最美的樣子。
      今日之中國正值上下求索之際，遠路漫遙千萬里，世風日變，人心不古，信仰追求迷亂，道德情操淡漠，遺忘和更替也是快節(jié)奏的，再難見諸葛丞相和密公般大儒品行，但人們內心對美好道德的贊許和期待卻依然未變。出、陳二表讀了很多次，每次讀都有相同的感想：生在和平年代，身為凡夫俗子，我們無須肩負興復漢室，還于舊都的大任，不會陷入詔書累下，孝心狼狽的窘境，只需負起對家庭、事業(yè)、朋友的責任，我們便可換得內心的寧靜。只是我們的心已或多或少被工業(yè)的污煙所侵蝕，需讓陽光來照耀，讓清水來洗滌。就自身來講我會以書為友，自省自勉，誠懇做事，踏實做人，希望年輕的朋友也能在觥籌交錯之后、花前柳下之余抽出一點閑暇，再讀讀那些古老的文字，提醒自己不要遠離了祖宗的教誨，背離了道德良心，讓那些樸素的語言和智慧燭照我們的心靈，找回心底久違的溫暖，找回靈魂最初的感動！